Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto

* La Doctrina del Santuario
 La obra de Cristo en favor del hombre, contra el pecado, tiene 3 grandes fases:

  1.-  Su acto redentor consumado en la cruz por su muerte expiatoria
  
  2.-  lo que hace ahora en el cielo Cristo como nuestro Sumo Sacerdote - "ÚNICO MEDIADOR entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Tim 2: 5) - ministrando los beneficios de la obra realizada en la cruz.

  3.-  Juicio del hombre

   Mientras esas 3 fases de Su obra no fueran completadas, el pecado no podrá ser erradicado del mundo. La familia humana continuará sujeta a los males del dolor, del sufrimiento y de la muerte.
Si queremos tener una idea completa del Gran Plan de la Salvación, debemos estudiar el Santuario y sus servicios. 

   El Santuario es el Plan de Salvación ideado por Dios para lidiar con el problema del pecado. El santuario terrenal era una representación simbólica del plan de salvación y una copia en miniatura del Santuario Celestial en donde habita Dios. Por medio del santuario Dios quería representar de qué manera resuelve el problema del pecado, cada aspecto del santuario nos proporciona información con respecto al ministerio de Jesus en el Santuario Celestial.

   El estudio cuidadoso del Santuario y todo lo referente a él es vital para la comprensión de las profecías, tanto de Daniel, como del Apocalipsis (continuación de Daniel)..
   Lea los temas anteriores, si precisar, clicando en los siguientes links:

1. El Santuario
2. El Santuario como Tipo del Celestial
3. Israel Salvo por Gracia mediante Fe - Día Expiación Santuario Terr y Celestial 
4. Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto
5. El Sábado y el Arca del Pacto
6. Estudiemos el Tema del Santuario - Español / Português
7. La Purificación del Santuario - Español / Português
8. Instrucción Proveniente del Santuario - Español / Português
9. 1844 Y La Purificación del Santuario
10. Los Dos Propósitos del Juicio
11. Etapas del Juicio
12. ¿El Juicio Investigador es Bíblico?
13. La Doctrina Adventista del Juicio Investigador
14. La Profanación del Santuario e Implementación de La Abominación Desoladora
15. La Abominación Desoladora como Señal para Salir de las Ciudades en el Tiempo del Fin.
16. El Fuerte Clamor y el Juicio de los Vivos
17. Lecciones del Santuario en Videos de 15 min - Español / Português

* Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto
"Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto. Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por Él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.

Porque tal Sumo Sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos", Hebreos 7: 22-26

Como nuestro gran Sumo Sacerdote en el santuario celestial, Jesús está preparando un pueblo para su segunda venida. Está en la última fase de su obra sacerdotal, simbolizada por ese templo abierto en el cielo, que deja ver el arca del testamento:

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo", Apocalipsis 11: 19.

Dentro del santuario terrenal estaban los Diez Mandamientos, la inmutable ley moral de Dios para todos los hombres en todas las épocas. Ningún creyente en Dios en el tiempo de los judíos podía imaginarse el arca sin pensar inmediatamente en los Diez Mandamientos. La visión de Juan del arca celestial comprueba elocuentemente que en las últimas horas de la tierra la gran ley moral de Dios será el centro del pensamiento y de la vida de todos los que se esfuerzan por servir a Dios en espíritu y en verdad.

"Se le permitió al profeta (Juan) contemplar el primer departamento del santuario en el cielo; y vio allí las “siete lámparas de fuego” y el “altar de oro” representados por el candelabro de oro y el altar de incienso en el santuario terrenal. De nuevo, “fue abierto el templo de Dios” (Apocalipsis 11:19, VM), y miró hacia adentro del velo interior, el lugar santísimo. Allí vio “el arca de su pacto” (Ap. 11: 19), representada por el cofre sagrado construido por Moisés para guardar la ley de Dios". – {CS 410.1}

"En el templo celestial, la morada de Dios, su trono está asentado en juicio y en justicia. En el lugar santísimo está su ley, la gran regla de justicia por la cual es probada toda la humanidad. El arca, que contiene las tablas de la ley, está cubierta con el propiciatorio (tapa que cubre el arca con dos querubines mirando hacia el propiciatorio), ante el cual Cristo ofrece su sangre a favor del pecador. Así se representa la unión de la justicia y de la misericordia en el plan de la redención humana. Solo la sabiduría infinita podía idear semejante unión, y solo el poder infinito podía realizarla; es una unión que llena todo el cielo de admiración y adoración. Los querubines del santuario terrenal que miraban reverentemente hacia el propiciatorio, representaban el interés con el cual las huestes celestiales contemplan la obra de redención". – {CS 410.3 El Conflicto de los Siglos, pág 410, E.G. White, 1888*}.

También según el libro de Hebreos, la única forma en la que podemos realmente acudir a Jesús, es allegándonos a Él como nuestro Sumo Sacerdote que puede “salvar perpetuamente” (Hebreos 4: 14 - 16). En otras palabras. Cristo nunca hace las cosas a medias. Espera que le demos toda nuestra vida. Hemos de permitirle que él limpie nuestros corazones de toda traza de amor al yo y desobediencia.

El verdadero amor no consiste en una emoción sino en el cumplimiento de la ley según una nueva vida transformada a semejanza de la de Cristo. Eso incluye la observancia del sábado. El reavivamiento genuino que culminará en la preparación de un pueblo para la próxima venida de Jesús, incluirá la observancia del sábado.

Así cómo en el santuario está la ley escrita en tablas de piedra, Dios escribe su ley en la mente y el corazón.

"Así, nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; que después dijo: Y éste es el testamento que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor, Daré mis leyes en sus corazones, y en sus almas las escribiré; y nunca más me acordaré de sus pecados e iniquidades.

Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.

Así que, hermanos, teniendo atrevimiento para entrar en el Santuario por la sangre de Jesús, el Cristo, por el camino nuevo y vivo que Él nos abrió a través del velo (es decir, su cuerpo)" Hebreos 10: 15-20; "acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro", Hebreos 4:16. 

Los mensajes de los 3 ángeles de Apocalipsis 14: 6 - 12 hay que conectarlos con el Santuario. El Santuario tenía: el atrio, el lugar Santo y luego, más allá de la cortina tenía el lugar Santísimo. Estos 3 mensajes hay que conectarlos con el lugar santísimo del Santuario. Salen del lugar santísimo. Que pasaba en el lugar santísimo durante el día de expiación?, era un día de juicio, y el arca del pacto es donde se encuentra nuestro Sumo Sacerdote realizando el juicio. Luego de Apoc 11: 19 comienza la segunda parte del libro de Apoc, la que se aplica a nuestros días. "Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo...."(Ap 11: 19).  

Luego viene capítulo 12 y 13 de Apocalipsis, se habla del dragón , de la bestia, de la imágen de la bestia, los 3 mensajes (Ap 14: 6-12) que se deben proclamar al mundo y cuando se termina de proclamar los 3 mensajes, el "templo" ("Lugar Santísimo") que fue abierto para que la gente entrara por fe, ahora ese templo es cerrado, y entre esos 2 puntos, entre que fue abierto y fue cerrado, están los mensajes de los 3 angeles, que se aplican en el tiempo entre que se abre la puerta del lugar santísimo (en 1844 d.C.) y se cierra la puerta de la gracia. Son mensajes originadas directamente desde el lugar santísimo. Veremos que las frases "Temed a Dios!", "Dádle gloria!", "Adorad al Creador!", de Ap 14: 6-7, son frases que se relacionan con el lugar santísimo, que tiene que ver con el arca del pacto y con lo que se hace en el lugar santísimo. Noten Apoc 15:5 al 8 "y después de estas cosas miré y he aquí el templo .....salen 7 plagas, 7 copas de oro, llenas de la ira de Dios". La puerta de la oportunidad - de la gracia - se ha cerrado, se retira el Espíritu Santo de la Tierra y se va a derramar la ira de Dios. Se ha cerrado la ministración de Cristo en el lugar santísimo del santuario y comienza el derramamiento de las 7 plagas.

Nota (*):  Libro "El Conflicto de los Siglos" (Historia)

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La Doctrina del Santuario | 1.- El Santuario

* La Doctrina del Santuario
   La obra de Cristo en favor del hombre, contra el pecado, tiene 3 grandes fases:

     1.-  Su acto redentor consumado en la cruz por su muerte expiatoria
  
     2.-  lo que hace ahora en el cielo Cristo como nuestro Sumo Sacerdote - "ÚNICO MEDIADOR    entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Tim 2: 5) - ministrando los beneficios de la obra    realizada en la cruz.

     3.-  Juicio del hombre 

   Mientras esas 3 fases de Su obra no fueran completadas, el pecado no podrá ser erradicado del mundo. La familia humana continuará sujeta a los males del dolor, del sufrimiento y de la muerte.
Si queremos tener una idea completa del Gran Plan de la Salvación, debemos estudiar el Santuario y sus servicios. 

    La doctrina Bíblica del Santuario, es mucho más que una doctrina. Más que una doctrina, el Santuario es una "plataforma de doctrinas" sobre la cual se asientan todas las demás doctrinas que presenta la Biblia, las cuales se desprenden del Santuario. 
    El Santuario es el Plan de Salvación ideado por Dios para lidiar con el problema del pecado. El santuario terrenal era una representación simbólica del plan de salvación y una copia en miniatura del Santuario Celestial en donde habita Dios. Por medio del santuario Dios quería representar de qué manera resuelve el problema del pecado, cada aspecto del santuario nos proporciona información con respecto al ministerio de Jesus en el Santuario Celestial.

    Es a través del Santuario Celestial que ocurre el mecanismo del perdón de pecados (ministerio "continuo" de mediación sacerdotal de Jesús), y el juicio,  entre otras cosas, juicio que se compone de 3 fases siendo la primera la de investigación o juicio pre-advento que es la que ocurre ahora en el Cielo, desde 1844 cuando Jesús lo inició en el "templo" (Lugar Santísimo del Santuario) que marca el inicio de la "Iglesia de Laodicea" (que significa "pueblo del juicio"), cuando el Anciano de días le entrega a Jesús el dominio y el reino y entonces se encuentra en esta fase del juicio para determinar cuál será su reino, sus súbditos a quienes dará su galardón en su advento (vida eterna) entre los profesos seguidores de Jesús tanto de los muertos de todas las épocas como los vivos.

    En el libro de Apocalipsis se hace mención del Santuario, sus muebles y el sacerdocio, así como también en el libro de Hebreos en el NT, el libro profético de Daniel, del cual el libro de Apocalipsis es la continuación, el libro de Éxodo, Números, 1 y 2 Crónicas, 1 Reyes, Ezequiel y Levíticos, Por tanto, su estudio es fundamental y debemos comprender los temas centrales de la Biblia y sus profecías, a la luz del Santuario. El estudio cuidadoso del Santuario y todo lo referente a él es vital para la comprensión de las profecías, tanto de Daniel, como del Apocalipsis.

Estaremos estudiando en principio este tema dividido en los diversos asuntos abordados en los siguientes blogs que están elaborados con links inter-ligados:

1. El Santuario
2. El Santuario como Tipo del Celestial
3. Israel Salvo por Gracia mediante Fe - Día Expiación Santuario Terr y Celestial 
4. Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto
5. El Sábado y el Arca del Pacto
6. Estudiemos el Tema del Santuario - Español / Português
7. La Purificación del Santuario - Español / Português
8. Instrucción Proveniente del Santuario - Español / Português
9. 1844 y la Purificación del Santuario
10. Los Dos Propósitos del Juicio
11. Etapas del Juicio
12. ¿El Juicio Investigador es Bíblico?
13. La Doctrina Adventista del Juicio Investigador
14. La Profanación del Santuario e Implementación de La Abominación Desoladora
15. La Abominación Desoladora como Señal para Salir de las Ciudades en el Tiempo del Fin..
16. El Fuerte Clamor y el Juicio de los Vivos
17. Lecciones del Santuario en Videos de 15 min - Español / Português

* El Santuario
El santuario (llamado también tabernáculo por estar cubierto por una tienda de campaña) era el centro del culto hebreo.  Su comienzo se remonta a la salida del pueblo de la esclavitud egipcia. Fue en la falda del monte Sinaí que se erigió el primer tabernáculo.  

El sistema de sacrificios se originó en el mismo huerto de Edén cuando Adan y Eva pecaron hubo necesidad de que Dios sacrificase a dos corderos para arrancar la piel de ellos y cubrir la desnudez de Adán y Eva, cubrirlos, simbólicamente, con la justicia de Cristo, del manto de Su justicia, pues el Cordero o Mesías prometido como nuestro Sustituto, vendría a vivir aquí en la tierra - simbolizado por el campamento en donde se encontraba el Santuario - en donde tendría una vida sin mácula, sin pecado, por ello que el cordero de sacrificio tenía que ser sin defecto, ya que es adonde apuntaban esos sacrificios de corderos, a la venida del Mesías.  Una vez que hubo pecado, el hombre tenía que  ofrecer una víctima para que fuera sacrificada en su lugar.  Vemos en la Biblia como los antiguos patriarcas levantaban altares y hacían sacrificios.  Así lo hicieron Adán - en la puerta de entrada al Edén - Abel, Job, Noe y demás patriarcas. Esta obra se limitaba al padre de familia.  Él debía enseñar a sus hijos tres conceptos fundamentales involucrados con el perdón de pecados y que aún hoy son válidos y es lo que en Apocalipsis 14: 6 es llamado de "el evangelio eterno", conceptos que se practicaron durante todo el sacerdocio levítico del servicio del Santuario terrenal:

Evangelio Eterno (Apoc 14: 6):
1) que "Todo aquél que comete pecado, infringe también la ley; porque el pecado es transgresión de la ley" (1Juan 3: 4 RV); que "el salario o la paga del pecado es la muerte" (Rom.6: 23 Bib de Jerusalén), que "el alma que pecare, esa morirá" (Ezeq 18: 4, 20).

2) que "sin derramamiento de sangre no hay remisión de  pecados" (Hebreos 9: 22), y

3) la necesidad de presentar a Dios un animal como sustituto del pecador, el cual casi siempre era un cordero, debía confesar el pecado ante Dios, para lo cual la persona ponía sus manos sobre la cabeza del animal, confesaba su pecado y luego lo sacrificaba y con su sangre el sacerdote rociaba el santuario, demostrando que el pecado pasaba del individuo al animal y del animal al santuario.  Esos pecados acumulados por todo el año contaminaban el santuario y era necesario un culto especial para purificarlo, que era a fin del año hebraico en el "día de expiación".  

Así el ser humano se reconciliaba con Dios.  Aunque nos parezca repugnante, este acto era la forma en que Dios educaba al pueblo respecto a lo que significaba el pecado, para que sientan repugnancia del mismo, aversión al pecado y tomar conciencia de lo maligno y del costo del pecado:  "el sacrificio del Mesías prometido, el Hijo de Dios".  Recordemos que Cristo vino y fue sacrificado unos 4,000 años después de la creación.

Los sacrificios continuaron en la época patriarcal, hasta que Dios indicó a Moisés: “Y me han de hacer un santuario, y yo habitaré entre ellos” (Éxodo 25:8).  Dios, no sólo indicó los materiales con que se construiría el santuario, sino que ordenó sus medidas exactas.  “Mira”, dijo el Señor, “hazlo conforme al modelo que se te mostró en el monte” (Éxodo 25: 40).  Ese “modelo” es lo que Pablo llama “el verdadero tabernáculo” (Hebreos 8: 2), el cual está en el cielo.  Este es “el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es a saber, no de esta creación.” (Hebreos 9: 11).

Los artífices del santuario fueron también escogidos por Dios.  Aholiab y Bezaleel estaban a la cabeza de los constructores de esta obra.  De Bezaleel dice Dios: “Mira yo he llamado por su nombre a Bezaleel…  Y lo he henchido de espíritu de Dios, en sabiduría, y en inteligencia, y en ciencia, y en todo artificio, para inventar diseños, para trabajar en oro, y en plata, y en metal…” (Éxodo 31: 2-4).

Al llamado de Moisés, el pueblo donó oro, plata, bronce y lino en abundancia para la construcción de lo que sería la habitación de Dios en medio de su pueblo.  El santuario habría de ser construido de tal forma que pudiera armarse y desarmarse con relativa facilidad y ser trasladado  a los lugares que Dios indicaría.

Vea este video de 7 min. descriptivo sobre este importante tema del Santuario terrenal y celestial:

                                    Estudio (Bíblico) 24 - El Santuario                                                                                       (video de 7 min.) 

Índice
Introducción | La Revelación de Jesucristo | Ven, Señor Jesús (Poema) | Las Siete Iglesias
El Santuario | Los Siete Sellos | Él Viene (Poema) | El Sello del Dios Vivo | Sabatista (Poema)
Las Siete Trompetas | El Mensaje del Juicio | Dos Testigos | La Mujer y el Dragón |De modo que se asentará en el templo de Dios como Dios | ¿Quien es la Bestia?

Sí, Yo soy Adventista (Poema) | El Anticristo | El Mensaje Final | La Gran Ramera | Las Siete Plagas Postreras
El Milenio | La Tierra Nueva | Nuestro Hogar Celestial (Poema) | Un Profeta en Nuestro Tiempo | Apéndice-I | Apéndice-II | Bibliografía

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Israel era salvo por Gracia mediante Fe - Evang Eterno - Día Expiación en Santuario Terrestre y Celestial

* La Doctrina del Santuario
 La obra de Cristo en favor del hombre, contra el pecado, tiene 3 grandes fases:

  1.-  Su acto redentor consumado en la cruz por su muerte expiatoria
  
  2.-  lo que hace ahora en el cielo Cristo como nuestro Sumo Sacerdote - "ÚNICO MEDIADOR entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Tim 2: 5) - ministrando los beneficios de la obra realizada en la cruz.

  3.-  Juicio del hombre

   Mientras esas 3 fases de Su obra no fueran completadas, el pecado no podrá ser erradicado del mundo. La familia humana continuará sujeta a los males del dolor, del sufrimiento y de la muerte.
Si queremos tener una idea completa del Gran Plan de la Salvación, debemos estudiar el Santuario y sus servicios. 

   El Santuario es el Plan de Salvación ideado por Dios para lidiar con el problema del pecado. El santuario terrenal era una representación simbólica del plan de salvación y una copia en miniatura del Santuario Celestial en donde habita Dios. Por medio del santuario Dios quería representar de qué manera resuelve el problema del pecado, cada aspecto del santuario nos proporciona información con respecto al ministerio de Jesus en el Santuario Celestial.

1. El Santuario
2. El Santuario como Tipo del Celestial
3. Israel Salvo por Gracia mediante Fe - Día Expiación Santuario Terr y Celestial 
4. Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto
5. El Sábado y el Arca del Pacto
6. Estudiemos el Tema del Santuario - Español / Português
7. La Purificación del Santuario - Español / Português
8. Instrucción Proveniente del Santuario - Español / Português
9. 1844 y la Purificación del Santuario
10. Los Dos Propósitos del Juicio
11. Etapas del Juicio
12. ¿El Juicio Investigador es Bíblico?
13. La Doctrina Adventista del Juicio Investigador
14. La Profanación del Santuario e Implementación de La Abominación Desoladora
15. La Abominación Desoladora como Señal para Salir de las Ciudades en el Tiempo del Fin.
16. El Fuerte Clamor y el Juicio de los Vivos
17. Lecciones del Santuario en Videos de 15 min - Español / Português

* Evangelio Eterno: Salvación en A.T. fue por la Gracia mediante la Fe, asi como ahora
Como vimos en el tema # 1 "El Santuario", el sistema de sacrificios se originó en el mismo huerto de Edén. Cuando Adan y Eva pecaron hubo necesidad de que Dios sacrificase a dos corderos para arrancar la piel de ellos y cubrir la desnudez de Adán y Eva, cubrirlos, simbólicamente, con la justicia de Cristo, del manto de Su justicia, pues el Cordero o Mesías prometido como nuestro Sustituto, vendría a vivir aquí en la tierra - simbolizado por el campamento en donde se encontraba el Santuario - en donde tendría una vida sin mácula, sin pecado, por ello que el cordero de sacrificio tenía que ser sin defecto. Una vez que hubo pecado, el hombre tenía que  ofrecer una víctima para que fuera sacrificada en su lugar.  Vemos en la Biblia como los antiguos patriarcas levantaban altares y hacían sacrificios. Así lo hicieron Adán - en la puerta de entrada al Edén - Abel, Job, Noe y demás patriarcas.   Esta obra se limitaba al padre de familia.  Él debía enseñar a sus hijos tres conceptos fundamentales involucrados con el perdón de pecados y que aún hoy son válidos y es lo que en Apocalipsis 14: 6 es llamado de "el evangelio eterno", conceptos que se practicaron durante todo el sacerdocio levítico del servicio del Santuario terrenal:

Evangelio Eterno (Apoc 14: 6):

1) que "Todo aquél que comete pecado, infringe también la ley; porque el pecado es transgresión de la ley" (1Juan 3: 4 RV); que "el salario o la paga del pecado es la muerte" (Rom.6: 23 Bib de Jerusalén), que "el alma que pecare, esa morirá" (Ezeq 18: 4, 20).

2) que "sin derramamiento de sangre no hay remisión de  pecados" (Hebreos 9: 22), y

3) la necesidad de presentar a Dios un animal como sustituto del pecador, el cual casi siempre era un cordero, quienes debían confesar el pecado ante Dios, para lo cual la persona ponía sus manos sobre la cabeza del animal, confesaba su pecado y luego lo sacrificaba y con su sangre el sacerdote rociaba el santuario, demostrando que el pecado pasaba del individuo al animal y del animal al santuario.  Esos pecados acumulados por todo el año contaminaban el santuario y era necesario un culto especial para purificarlo, que era a fin del año hebraico en el "día de expiación".  

Israel, Salvo por la Gracia Mediante la Fe, Recibía el Manto de la Justicia de Cristo:

Como se observa, el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento también era salvo por la gracia, al igual que ahora lo somos, por ello su nombre de "Evangelio Eterno" (Apoc 14: 6), gracia la cual el pecador la tomaba - se la apropiaba - mediante el brazo de la fe en el sacrificio sustitutivo del Mesías venidero que demostraba su fe mediante el rito del sacrificio que presentaba en el Santuario, que era sombra o figura del Cordero sin mácula, por tanto sin pecado del cual el pecador se cubría de Su justicia la cual la aceptaba por la fe al aceptar la provisión del sacrificio que haría el Mesías en forma sustitutiva al pecador arrepentido, la justicia del Cordero de Dios quien cargó en esa dramática noche en el Getsemaní los pecados de toda la humanidad por la cual Jesús moriría, pecados que lo separaron por completo del Padre, porque "el pecado provoca separación entre Dios y el hombre" (Isaías 59: 2) por ello se sintió totalmente desamparado Jesús en la cruz. Su muerte es una prueba irrefutable de que la Ley Moral de 10 mandamientos de Dios está vigente porque Él prefirió aceptar la penalidad de la Ley en su cuerpo a tener que alterar ni una jota ni un tilde de Su Ley, como via para salvar a la raza humana caída, la cual "es inmutable por ser la Ley reflejo de Su carácter, el cual también es inmutable" (Malaquias 3:6). Basta solo aceptar a Jesús como nuestro Salvador personal y Señor en nuestra vida, "no tener otros dioses ni señores (ni Papas) delante de Él" (1º Mandam. Éx. 20:3).

Israel al estar salvo, en agradecimiento a ello y para mostrar al mundo que era un pueblo peculiar de Dios comprado por la sangre de Jesús, el  israelita guardaba la Ley de Dios, al igual que ahora lo hacemos el pueblo de Dios, el remanente de los últimos días, "el remanente que guarda los mandamientos de Dios (Éx 20 3-17, no "los mandamientos de hombres" o Catecismo) y tiene el testimonio de Jesucristo" (Apoc 12: 17)......"los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de ( y en) Jesús" (Apoc 14: 12): "porque fuistes comprado por buen precio, glorificad pues a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales pertenecen a Dios" (1 Cor 6: 20); "si me amáis, guardad Mis Mandamientos" (Juan 14: 15); "porque por la gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no viene de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe, porque somos hechura suya criados en Cristo Jesús para las buenas obras, las cuales Dios preparó para que anduviésemos en ellas" [Efesios 2: 10 RV / Alm Corrig e Rev Fiel (pt)].  "No penséis que he venido para abrogar la ley ó los profetas: no he venido para abrogar, sino á cumplir." Mateus 5:17 Reina Valera. El Cordero de Dios que viviría en el campamento del Santuario terrestre y sería inmolado, debía ser "sin mácula", sin pecado.

El Día de Expiación ("Yom Kippur"):
En el servicio del Santuario, ese era el proceso por el cual había "remisión de pecados", usando el término "remisión" porque es eso lo que ocurría; "el pecado era transferido a la sangre del animal victimado" y finalmente era remitido al Santuario cuando el sacerdote rociaba con la sangre el velo del Santuario que separaba el Lugar Santo del Santísimo. El "día de expiación" a fin de año, día de purificación del Santuario" o "día del perdón" o "Yom Kippur" en hebraico, implicaba en un "día de juicio", que es lo que significaba ese día en que el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo del Santuario y realizaba la purificación del mismo, pues estaba contaminado, e intercedía por sus pecados y los pecados del pueblo de Israel que estaban registrados en el Santuario mediante los registros de sangre rociada sobre el velo durante el "tamid" o "diario" o "continuo" como era llamado al servicio diario de sacrificios.  Este "día de Expiación" era un día solemne de juicio, feriado nacional y el pueblo todo se reunía afuera del Tabernáculo en contricción afligiendo su alma revisionando todos los pecados cometidos durante el año, si fueron confesados, a la expectativa que saliese del Lugar Santísimo el sumo sacerdote intercesor para presenciar el resultado del juicio, pues Dios inspeccionaba todos esos pecados del pueblo y verificaba si hubo confesión, arrepentimiento y abandono de esos pecados, de modo de que exista efectivamente el perdón de los mismos y eliminar así definitivamente el registro de sangre del Santuario terrenal, que equivale a borrar los registros de esos pecados en el Santuario Celestial en el Juicio de Investigación que se halla realizando ahora Jesús.

                            Jesús en el Lugar Santísimo realizando la purificación del Santuario Celestial                                                                                   mediante el Juicio pre-advento (de investigación)

El Gran Día de Expiación Escatológico: (1844 d.C. hasta cierre puerta de gracia)
Este "día de expiación" o Yom Kippur en el santuario terrenal, era una figura o sombra o "tipo" del antitipo en el Santuario Celestial del "Gran día de Expiación Escatológico" o "Juicio de Investigación o Juicio pre-advento" que está ocurriendo actualmente en el Lugar Santísimo en el Santuario Celestial, juicio que se inició en el inicio de la "Iglesia de Laodicea" (del griego: "pueblo o iglesia del juicio") en 1844 al término de los 2300 días-años de Daniel 8: 14, fecha que marca el inicio de la purificación del Santuario (Juicio pre-advento), y que comenzó por los muertos del profeso pueblo de Dios y que, terminando con el juicio a los muertos se iniciará el juicio a los vivos para después retirar el Espíritu Santo de la tierra, se cierra la puerta de la gracia pues se termina la intercesión sacerdotal de Cristo en Su Santuario, se derraman las 7 plagas sobre aquellos que reciben la marca de la bestia y Cristo viene a la tierra con Sus ángeles como Rey de reyes y Señor de señores para la "cosecha final de los frutos de Su trabajo porque la mies de la tierra ya está madura" (Apoc 14: 15), ya se formaron los dos grandes grupos: "los que recibieron la marca de la bestia" (Ap. 14: 9-11) y "los que fueron sellados con el sello de Dios" (Apoc 7: 1 - 4). Ya Jesús determinó el número de súbditos que tendrá su reino que Él recibiera del Padre en el inicio del juicio en 1844 en el Lugar Santísimo, súbditos de Su reino que "reinarán con Cristo durante mil años" (Apoc 20: 4) en el cielo durante el milenio que tendrá lugar antes de morar en la Tierra Nueva y Cielo nuevo (Isaías 66: 22,23), luego de eliminado el pecado y los pecadores y purificada la Tierra por fuego, conforme Apoc 20 lo describe.

Aquí, la historia del pecado y del gran conflicto milenar entre Satanás y Cristo, alcanzará su final feliz y glorioso, final que contempla la justicia y la misericordia de Jesús - las cuales se besaron en la cruz - que quedará patente y registrado en todo el vasto Universo con esta frase:

“Y a toda cosa creada que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y sobre el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, las oí decir: ¡Bendición, y honra y gloria y dominio al que está sentado sobre el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos!” Apocalipsis 5:13 (VM). {CS 657.2}

"El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más pecado ni pecadores. Todo el universo está purificado. La misma pulsación de armonía y de gozo late en toda la creación. De Aquel que todo lo creó manan vida, luz y contentamiento por toda la extensión del espacio infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta el mundo más vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mácula y en júbilo perfecto, que Dios es amor". {CS 657.3} El Conflicto de los Siglos, pág 657, E.G. White.

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El Santuario como Tipo del Celestial

* La Doctrina del Santuario
Lea los temas anteriores, que sería solamente el No. 1 El Santuario, si precisar, clicando en los siguientes links:

1. El Santuario
2. El Santuario como Tipo del Celestial
3. Israel Salvo por Gracia mediante Fe - Día Expiación Santuario Terr y Celestial 
4. Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto
5. El Sábado y el Arca del Pacto
6. Estudiemos el Tema del Santuario - Español / Português
7. La Purificación del Santuario - Español / Português
8. Instrucción Proveniente del Santuario - Español / Português
9. 1844 y la Purificación del Santuario
10. Los Dos Propósitos del Juicio
11. Etapas del Juicio
12. ¿El Juicio Investigador es Bíblico?
13. La Doctrina Adventista del Juicio Investigador
14. La Profanación del Santuario e Implementación de La Abominación Desoladora
15. La Abominación Desoladora como Señal para Salir de las Ciudades en el Tiempo del Fin
16. El Fuerte Clamor y el Juicio de los Vivos
17. Lecciones del Santuario en Videos de 15 min - Español / Português

El Santuario como Tipo del Celestial

"Vieron tus caminos, oh Dios; Los caminos de mi Dios, de mi Rey, en el santuario". Salmos 68:24

¿Porque Dios mandó construir un santuario?

"Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.
Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis".(Éxo.25:8 - 9)

El santuario era una representación simbólica del plan de salvación. Por medio del santuario Dios quería representar de qué manera resuelve el problema del pecado, cada aspecto del santuario nos proporciona información con respecto al ministerio de Jesus en el santuario celestial.

La palabra modelo se podría traducir copia o figura, ¿pero figura de que?. La Biblia nos dice que lo que vio Moisés fue un modelo o una maqueta del santuario celestial.

"Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto". (Hech.7:44).

"los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte".(Heb.8:5).

Se dice que el santuario terrenal era "figura" de las cosas celestiales":

"Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.
Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios"; (Heb.9:23-24).

Cristo era el fundamento de la economía judía. Todo el sistema de los tipos y símbolos era una profecía compacta del Evangelio, una presentación en la cual estaban resumidas las promesas de la redención. – {Hechos de los Apóst 12.2. E.G. White}

«Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer.» Hebreos 8:1-3 RVR1960

El apóstol Juan vio el Santuario Celestial en el cielo:

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo". (Ap.11:19).

Hombres escogidos fueron especialmente dotados por Dios con habilidad y sabiduría para la construcción del sagrado edificio. Dios mismo le entregó a Moisés el plano con instrucciones detalladas acerca del tamaño y forma, así como de los materiales que debían emplearse y de todos los objetos y muebles que debía de contener. Los dos lugares santos hechos a mano, habían de ser “figura del verdadero”, “figuras de las cosas celestiales” (Hebreos 9:24, 23), es decir, una representación, en miniatura, del templo celestial donde Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, después de ofrecer su vida como sacrificio, habría de interceder en favor de los pecadores. Dios presentó ante Moisés en el monte una visión del santuario celestial, y le ordenó que hiciera todas las cosas de acuerdo con el modelo que se le había mostrado. Todas estas instrucciones fueron escritas cuidadosamente por Moisés, quien las comunicó a los jefes del pueblo. – {Patriarcas y Profetas 313.2}

El Santuario Celestial es un lugar real en el cielo, según la Biblia, el lugar en donde ocurren las siguientes funciones:

1) Lugar donde Dios habita, la residencia (Sal 11:4; Isa. 6:1; Mal. 1:2; Hab. 2:20, etc.), el trono de Dios desde donde comanda el Universo,

2) El lugar donde está guardada el original de la ley de Dios (Ap.11:19), ley de su pacto, de los 10 Mandamientos que es la base de su gobierno.

3) El lugar de donde viene la Salvación, función que viene como consecuencia del pecado. El juicio, es parte del plan de salvación y está relacionado con la ley puesto que no hay juicio sin ley. La ley de Dios ya existía, pero el juicio solo vino a existir como consecuencia del pecado y la necesidad de un plan de salvación. Es en el Santuario a donde debemos procurar a nuestro Abogado cuando pecamos: Lleguémonos pues confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia para el oportuno socorro". Hebreos 4:16. 

La comunicación con la Tierra también sale del Santuario, como el ángel sellador, que sale del Santuario para sellar a los siervos de Dios previo al derramamiento de las 7 plagas por medio de los ángeles destructores - similar a las plagas derramadas sobre Egipto para libertar al pueblo de Dios, el cual estaba sellado con sangre de cordero en el dintel de la puerta de sus casas, estos ángeles destructores salen también del Santuario y ellos pueden leer el sello del Dios vivo, estampado ahora sobre las frentes de los siervos de Dios, por el ángel que sella, y no herirlos con las plagas que serán derramadas sobre Babilonia.

                            El Santuario Celestial - Dr. Alberto Timm

                                            (video de 20 min)

Índice
Introducción | La Revelación de Jesucristo | Ven, Señor Jesús (Poema) | Las Siete Iglesias
El Santuario | Los Siete Sellos | Él Viene (Poema) | El Sello del Dios Vivo | Sabatista (Poema)
Las Siete Trompetas | El Mensaje del Juicio | Dos Testigos | La Mujer y el Dragón | De modo que se asentará en el templo de Dios como Dios | ¿Quien es la Bestia? | Los Mensajes de los Tres Ángeles | Sí, Yo soy Adventista (Poema) | El Anticristo de la Biblia | El Mensaje Final | La Gran Ramera | Las Siete Plagas Postreras | El Milenio | La Tierra Nueva | Nuestro Hogar Celestial (Poema) | Un Profeta en Nuestro Tiempo | Apéndice-I | Apéndice-II | Bibliografía

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Instrução do Santuário no Céu - Esp./ Português

"Tamid" (hebraico): "contínuo" ministerio sacerdotal de Cristo no

 Lugar Santo do Santuário, desde sua ascensão ao céu no ano 31 

até 1844 d.C. como nosso Sumo Sacerdote e "Único - um só - Mediador

 entre Deus e os homens" (1 Timóteo 2:5). Transcurridos os 2300 días (años) 

de Daniel 8:14, "início da purificação do Santuário" em 22 Oct 1844, 

Jesus Cristo deixa o Lugar Santo e começa a ministrar no Compartimento 

Santísimo do Santuário, início do juízo pre-advento, início da "Igreja 

de Laodicea" ("povo do juízo").

*  A Doutrina do Santuário
   

1. El Santuario
2. El Santuario como Tipo del Celestial
3. Israel Salvo por Gracia mediante Fe - Día Expiación Santuario Terr y Celestial 
4. Nuestro Sumo Sacerdote y el Pacto
5. El Sábado y el Arca del Pacto
6. Estudiemos el Tema del Santuario - Español / Português
7. La Purificación del Santuario - Español / Português
8. Instrucción Proveniente del Santuario - Español / Português
9. 1844 y la Purificación del Santuario
10. Los Dos Propósitos del Juicio
11. Etapas del Juicio
12. ¿El Juicio Investigador es Bíblico?
13. La Doctrina Adventista del Juicio Investigador
14. La Profanación del Santuario e Implementación de La Abominación Desoladora
15. La Abominación Desoladora como Señal para Salir de las Ciudades en el Tiempo del Fin.
16. El Fuerte Clamor y el Juicio de los Vivos
17. Lecciones del Santuario en Videos de 15 min - Español / Português

                                   Instrução do Santuário no céu

"Aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência". Hebreus 10:22. {Ma 252.1}

“E, eis que vinha nas nuvens do céu Um como o Filho do homem; e dirigiu-Se ao Ancião de Dias, e O fizeram chegar até Ele. ... Daniel 7:13. A vinda de Cristo aqui descrita não é a Sua segunda vinda à Terra. Ele vem ao Ancião de Dias, no Céu, para receber o domínio, a honra, e o reino, os quais Lhe serão dados no final de Sua obra de mediador [porque precisa terminar o juízo que está transpirando no céu agora para que fique determinado Seu reino, é dizer, o número de salvos entre os mortos e vivos, sobre os quais Jesus vai reinar]. É esta vinda, e não o seu segundo advento à Terra, que foi predita na profecia (Daniel 8:14 e Daniel 9:24-27 que determina o ponto de partida para contar os 2300 anos) como devendo ocorrer ao terminarem os 2.300 dias (anos literáis), em 1844 d.C.. Assistido por anjos celestiais, nosso grande Sumo Sacerdote entra no lugar santíssimo, e ali comparece à presença de Deus a fim de... realizar a obra do juízo de investigação e fazer expiação por todos os que se verificarem com direito aos benefícios da mesma. — O Grande Conflito entre Cristo e Satanás, 479, 480. {Ma 252.2}

Oxalá o Senhor permita que vejamos a necessidade de beber da viva fonte da água da vida. Seus puros caudais nos revigorarão e curarão, revigorando também todos os que se relacionam conosco. Oh! se os corações tão-somente fossem enternecidos pelo Espírito de Deus! Se o olhar convergisse unicamente para a glória de Deus, que inundação de luz celestial seria derramada sobre a alma! Aquele que falou como jamais alguém havia falado foi um Educador sobre a Terra. Depois de Sua ressurreição Ele foi um Educador para os solitários e decepcionados discípulos que viajavam para Emaús e para os que se achavam reunidos no cenáculo. Ele revelou-lhes as Escrituras referentes a Si mesmo e fez saltar-lhes o coração com santa, nova e sagrada esperança e alegria. {Ma 252.3}

Do Santo dos Santos, prossegue a grandiosa obra de instrução. Os anjos de Deus estão-se comunicando comigo. Cristo oficia no santuário. Nós não O acompanhamos até o interior do santuário como deveríamos. Cristo e os anjos atuam no coração dos filhos dos homens. A igreja do Céu, unida à igreja da Terra, está combatendo o bom combate neste mundo. Deve haver uma purificação da alma aqui na Terra, em harmonia com a purificação do santuário no Céu, efetuada por Cristo. — Carta 37, 1887. {Ma 252.4}

    Deve o povo de Deus ter agora os olhos fixos no santuário celestial, onde ... nosso grandeSumo Sacerdote ... está intercedendo por Seu povo. — Evangelismo, 223. {Ma 252.5}

Assista este vídeo de 7 minutos descriptivo de este ministerio do Santuário: 

                    24 - Deus Revela O Seu Amor - O Santuário 

                                             (video 7 min)

🔙 La Purificación del Santuario

                                                                           El Juicio de los Vivos 🔜

Índice
Introducción | La Revelación de Jesucristo | Ven, Señor Jesús (Poema) | Las Siete Iglesias
El Santuario | Los Siete Sellos | Él Viene (Poema) | El Sello del Dios Vivo | Sabatista (Poema)
Las Siete Trompetas | El Mensaje del Juicio | Dos Testigos | La Mujer y el Dragón | De modo que se asentará en el templo de Dios como Dios | ¿Quien es la Bestia? | Los Mensajes de los Tres Ángeles | Sí, Yo soy Adventista (Poema) | El Anticristo | El Mensaje Final | La Gran Ramera | Las Siete Plagas Postreras | El Milenio | La Tierra Nueva | Nuestro Hogar Celestial (Poema) | Un Profeta en Nuestro Tiempo | Apéndice-I | Apéndice-II | Bibliografía

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